Lectio sul Vangelo di MATTEO – Schena (3) Capitoli 11,2-13,52
Fra il discorso missionario e il discorso in parabole Matteo inserisce una seconda sezione narrativa. Già sappiamo la funzione di queste sezioni: l’evangelista è convinto che i discorsi di Gesù siano importanti, ma è altrettanto convinto che il messaggio del Regno non è una dottrina ma un evento, una storia.
Lectio sul Vangelo di MATTEO – Schena (2) Capitoli 8,1-11,1
Matteo fa seguire al grande discorso della montagna due capitoli narrativi. Sono capitoli strettamente uniti al discorso: lo illustrano e lo completano: Gesù è il Messia della Parola (discorso della montagna) e dell’azione (i miracoli); è il Messia dei poveri, li accoglie e li guarisce.
Lectio sul Profeta ISAIA – Stancari (1)
Dobbiamo affrontare la lettura del libro di Isaia e la prospettiva che si apre dinnanzi a noi è così impegnativa che non trovo appropriato distrarsi con introduzioni. Da questo punto di vista mi sento molto disinvolto. La lettura dal libro di Isaia ogni tentativo di anticipare sintesi, di proporre sommari, o cose del genere.
ONU: Cibo sempre più caro per i paesi poveri
È sempre più alto il costo delle importazioni alimentari per i paesi più poveri. Lo denuncia il nuovo rapporto Food Outlook della Fao, precisando che le spese sostenute sono quasi quintuplicate dal 2000 a oggi e che sono destinate ancora a crescere del tre per cento quest’anno a causa dei prezzi di pesce, cereali e commodities.
USA: Algunos niños migrantes no reconocen a sus padres: las secuelas de la separación
“No me reconoció”, dijo Mirce Alba López, de 31 años, sobre Éderson, su hijo de 3. “Mi alegría se volvió tristeza”. Sucedió lo mismo con Milka Pablo, de 35, y Darly, de 3. La niña gritó e intentó liberarse del abrazo de su madre.
A cinquant’anni da Humanae vitae
A cinquant’anni dalla promulgazione della notissima – e contestatissima – enciclica Humanae vitae, l’ATISM ha dedicato il suo XXVII Congresso nazionale a una riflessione sul senso del testo di Paolo VI, indagandone gli apporti teologico-morali e antropologici, i nodi problematici, le questioni aperta.
Prediche di Spoleto/6. D’Ercole: «Senza speranza non si può vivere»
«La speranza – diceva don Giussani – è l’unica stazione in cui il grande treno dell’eterno si ferma un istante». Senza speranza non esiste possibilità di vita. La vita umana fortunatamente è immersa nella speranza.
Architettura e sacro. Le chiese moderne? Falliscono quando sono ragionevoli
Una chiesa è prima di tutto un altro mondo in questo mondo. Perché non diventino “non luoghi” non bastano regole e capitolati, per quanto ben scritti. Questi non traducono in realtà il mistero, ma il grado di sofisticazione intellettuale. O peggio la noia.
L’Église catholique, un pont entre l’Éthiopie et l’Érythrée
Les deux frères ennemis de la Corne de l’Afrique, l’Éthiopie et l’Érythrée ont signé, lundi 9 juillet, une « déclaration conjointe de paix et d’amitié ».
Cette déclaration a été saluée par l’Église qui, durant les 20 ans de conflit politique entre les deux pays, a toujours milité pour la paix.
Bioetica “globale”
La “bioetica globale” è un approccio che allarga le frontiere della bioetica tradizionale: dalla difesa della vita prima della nascita alla difesa di tutta la vita umana nelle molteplici dimensioni, nell’inserimento nell’ambiente di vita e nell’ecologia umana.
Giappone: L’UNESCO e i luoghi del “Silenzio”
L’UNESCO ha deciso di iscrivere nel proprio patrimonio mondiale dell’umanità 12 siti cristiani nel Giappone sud-occidentale dove, durante il periodo dello shōgunato Tokugawa (1603–1868), i fedeli cristiani vennero perseguitati.
Dalla parte dei Rifugiati
ALTRE AFRICHE di Davide Maggiore Negli anni, l’ha vista prendere tante forme: quella delle leggi razziali, degli slogan da comizio, delle semplificazioni di stampa. Ma se gli si chiede di … Continua a leggere
Oral Literature: Where Stories Come From, A Traditional Zulu Story – South Africa
Once, a very long time ago, so long ago that it must have been close to the time when the First Man and the First Woman walked upon the earth, there lived a woman named Manzandaba and her husband Zenzele.
La Regola di Vita come ‘Codice dell’Alleanza’
P. Franco Moretti e P. Zieliński Maciej Mikolaj: … Abbiamo semplicemente preso pezzi e frammenti qua e là, li abbiamo messi in un mixer, aggiunto alcune spezie e aromi… e hop! questo è quello che abbiamo ottenuto. L’abbiamo presentato ai confratelli della provincia del Kenya. Ci hanno detto che ha un senso ed è di aiuto.
Destinazione Sinodo/14. Tra i giovani e la Chiesa un ponte di domande
E se le critiche dei giovani costituissero l’opportunità per una conversione che renda la Chiesa migliore per tutti, più evangelica e più contemporanea?
Prediche di Spoleto/5. Fontana: «Fede, la virtù per dialogare con Dio»
Secondo Edith Stein, tra l’essere umano e Dio esisterebbe un rapporto empatico che salva la libera dignità dell’uomo e finisce per incontrarsi con la mai interrotta ricerca di Dio di rinnovare la relazione con la persona e con il popolo dei credenti.
Lectio su Osea 6,1-6
Leggere e meditare Osea può fare riscoprire l’amore incredibile di Dio. Un amore che sceglie ancora e sempre la sua sposa, nonostante le sue infedeltà, le sue miserie, le sue povertà.
“As ondas gravitacionais nos dirão o que aconteceu uma fração de segundo depois do Big Bang”
Em física, estamos numa situação muito embaraçosa porque temos duas teorias fantásticas. Uma, inventada por Einstein, explica as grandes distâncias, e funciona à perfeição até o momento. Há uma segunda teoria, a teoria quântica de campos, que descreve à perfeição o que acontece quando as partículas elementares se chocam entre si.
El día en que un cura español y unos azucareros de Colombia cambiaron su destino
El misionero asturiano Jose Pérez Álvarez puso en marcha hace medio siglo un sistema educativo para los hijos de los trabajadores de la caña que ahora forma a 4.000 jóvenes
Africa: Traditional Healers
In Central and East Africa, the term most commonly used for a traditional healer is ng’anga. No one can doubt the fundamental role that this occupation still has in the field of health and health services in African societies.
Il pallino di Kagame per la scienza
ALTRE AFRICHE di Davide Maggiore La sede dell’Istituto Africano di Scienze Matematiche (AIMS) di Kigali è una palazzina bianca, a poco più di due chilometri dall’aeroporto della capitale rwandese. All’apparenza, … Continua a leggere
Méditation du XV Dimanche du Temps Ordinaire (B)
Jésus donne aux apôtres autorité sur les esprits mauvais. Avouons que nous avons envie de passer vite sur cette expression…
Question capitale : à quoi sert le christianisme s’il ne change rien dans le monde ? Ou encore : si le Christ nous a libérés, pourquoi sommes-nous toujours en proie au mal ?
Gospel reflection for the XV Sunday in Ordinary Time (B)
When he sent them, Jesus doesn’t leave his disciples abandoned to their own power. He gives them his «power», which isn’t a power to control, govern or dominate others, but his power to «cast out evil spirits», free people from what enslaves, oppresses and dehumanizes them.
La Palabra del XV Domingo del Tiempo Ordinario (B)
Al enviarlos, Jesús no deja a sus discípulos abandonados a sus fuerzas. Les da su «poder», que no es un poder para controlar, gobernar o dominar a los demás, sino su fuerza para «expulsar espíritus inmundos», liberando a las personas de lo que las esclaviza, oprime y deshumaniza.
O Pão do XV Domingo do Tempo Comum (B)
Chamou os doze discípulos, começou a enviá-los dois a dois e dava-lhes poder sobre os espíritos maus. Jesus recomendou que não levassem nada pelo caminho, além de um bastão; nem pão, nem sacola, nem dinheiro na cintura.
XV Domenica del Tempo Ordinario (B) Lectio
“Chiama innanzi i Dodici e cominciò a inviarli”. I Dodici furono prima chiamati ciascuno singolarmente a seguirlo (cf 1,16-20; 2,14). Poi furono comunitariamente costituiti per “essere con lui” (3,14). Ora sono inviati ai fratelli a due a due. Ci sono tre livelli di un’identica vocazione, con tre chiamate successive…
XV Domenica del Tempo Ordinario (B) Commento
Ogni volta che sono tentato allo scoraggiamento “pastorale”, per le difficoltà che di volta in volta arrivano a turbare ogni progetto ed ogni iniziativa, cerco di non cedere pensando proprio al brano del vangelo di questa domenica e che, in fondo, il padrone della vigna è Lui e che Lui provvederà a ciò di cui abbiamo bisogno.
Migranti, digiuno “a staffetta” in piazza San Pietro. Padre Zanotelli: “Contro le politiche del governo e della Ue”
“Siamo qui davanti a San Pietro, non tanto per la Basilica quanto per la vicinanza a Papa Francesco, che incoraggiamo a dire le parole forti che sta dicendo a favore dei migranti, e siamo qui con questa lampada per Francesco…”
L’esorcista e lo psicologo
Ci vuole coraggio a scrivere di demonio, perfino in ambito cristiano e cattolico: il diavolo è agevolmente entrato nel cassetto di un revisionismo modernista che lo ha spiegato ora come una metafora del Male
Nessun essere umano è straniero: il saggio di Zygmunt Bauman
All’Europa dei confini chiusi e delle rotte controllate l’intellettuale marxista rivolge l’esortazione ripresa dall’omelia di papa Francesco a Lampedusa, 8 luglio 2013: chiediamoci chi ha pianto, chi ha pianto oggi nel mondo?
Kenya: Turkana – Akuj, The Supreme Being
The Turkana are a monotheistic people. They believe in one God, known as Akuj, the creator of the universe. “All things belong to Akuj”, they say. They call upon him in times of great need, through prayers and chants and through animal sacrifices.
Birahim, l’uomo che piantava alberi
ALTRE AFRICHE di Davide Maggiore La storia di Birahim Diop sembra quella raccontata dallo scrittore francese Jean Giono nella novella L’uomo che piantava gli alberi. Ma a differenza del protagonista di … Continua a leggere
Prediche di Spoleto/4. Semeraro: «Temperanza, la virtù del buon umore»
In relazione alla virtù della temperanza, la tradizione cattolica pone anche quella preziosa del buon umore, capace di mantenere il giusto equilibrio fra la battuta e lo scherzo volgare e scurrile e la freddezza insapore… In fin dei conti l’umorismo è proprio l’arte di conservare la “giusta misura”
Lectio sul Profeta OSEA
Osea è testimone di un esilio mentre ancora abita nella terra. Situazione paradossale, eppure è una situazione che si riproporrà nella storia della salvezza con altre caratteristiche, con altre testimonianze, altri linguaggi.
Due ruote di contraddizioni
ALTRE AFRICHE di Davide Maggiore Il nome, non lo cita nessuna fonte. Tutto quello che si sa – o si crede di sapere – è che era un soldato italiano. … Continua a leggere
Quattro nuovi venerabili: Giorgio La Pira e tre giovani
Promulgato il decreto riguardante le virtù eroiche del “sindaco santo”, di Carlo Acutis, morto 15enne a Monza e futuro patrono di Internet, Pietro Di Vitale, Alessia Gonzàlez-Barros y Gonzàles.
Dadaisti miraggi dell’Africa
Esoterici echi di retorica coloniale e di razionalismo d’inizio ’900 nella esposizione “Dada Africa” fatta a Parigi, tra opere di grandi artisti europei del primo dopoguerra e altre di arte tribale
Commento al Vangelo della XV Settimana del Tempo Ordinario
Un po’ ci spaventa la parola che il Signore ci rivolge. È venuto a portare la spada ma non nel senso che intendiamo in questi tempi oscuri in cui si uccide nel nome di Dio! Gesù sta dicendo a noi suoi discepoli che diventare credenti sul serio significa anche incontrare resistenze e giudizi.