COMBONIANUM – Spiritualità e Missione
Blog di FORMAZIONE PERMANENTE MISSIONARIA – Uno sguardo missionario sulla Vita, il Mondo e la Chiesa MISSIONARY ONGOING FORMATION – A missionary look on the life of the world and the church
La table, lieu de la foi
La table, lieu de la foi
Article d’Enzo Bianchi.
On associe rarement la foi à un lieu, ou alors au cadre sacré d’une église. Mais le contexte beaucoup plus quotidien de la table est en réalité un des espaces essentiels où la foi fleurit. C’est devant une table qu’on célèbre le sacrement du Repas du Seigneur, et c’est autour d’une table que les chrétiens partagent l’agape.
Les Évangiles montrent souvent Jésus à table: lors du premier «signe» à Cana de Galilée (voir Jn 2,1-11) ou du dernier repas avec ses disciples (voir Mt 22,14-23). Mais aussi dans des circonstances plus ordinaires: lors du banquet où l’invite cet homme passé d’une vie de péché à la suivance du Christ (voir Mt 9,9-13); dans la situation joyeuse d’une amitié partagée (voir Lc 10,38-42); au moment de recevoir, dans la maison d’un pharisien, les signes d’affection d’une prostituée (voir Lc 7,36-50). Par ailleurs, Jésus dresse lui-même la table dans le désert pour les foules affamées qui le suivent (voir Mc 6,3-44) et, en tant que Seigneur ressuscité, il rassasie ses disciples de poisson grillé et de pain (voir Jn 21,9-14).
La table doit avoir été à ce point chargée de sens pour Jésus que ses premiers disciples y manifestaient eux aussi leur différence chrétienne : «ils rompaient le pain, prenant leur nourriture dans l’allégresse et la simplicité de cœur» (Ac 2,46). Lorsqu’ils se retrouvaient à table, les premiers chrétiens écoutaient la Parole et rappelaient les paroles de Jésus. La table, pour eux, était la table de la Parole, cette dernière devenant nourriture pour leur foi. Mais à table les premiers chrétiens n’écoutaient pas seulement la Parole de Dieu et les paroles de Jésus: ils faisaient aussi mémoire du Seigneur à travers la célébration de l’eucharistie. Par les signes du pain rompu et du vin partagé, ils participaient à l’événement pascal et étaient transformés dans le corps même du Christ. À cette table, qui n’est autre que celle de la Parole «précipitée» en eucharistie, c’est toujours le Seigneur qui appelle et bouleverse les siens par son corps, son pardon, son ivresse.
Mais ce n’est pas tout: cette table des premiers chrétiens est aussi celle de la fraternité, de la communauté, du partage. Là, «tout était commun» (Ac 4,32), et personne ne restait esclave du besoin. Dans cette fraternité vécue, toute personne rencontrée devient signe de la présence du Christ. Oui, la Parole, l’eucharistie, le frère: trois réalités partagées autour d’une même table qui toujours alimentent notre foi.
Article d’Enzo Bianchi
Panorama, mai 2014
http://www.monasterodibose.it
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- Ricordando Fr. Antonio MarchiLa sovrabbondanza mi sembra la parola chiave per descrivere la vita e la consacrazione a Dio per la missione del nostro fr. Antonio Marchi, deceduto all’ora decima - l’ora delle scelte perfette- sabato 16 gennaio 2021. “Un gigante, un gran patriarca che ha voluto bene a tutti” ha commentato un sacerdote amico.
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- Dimanche de la Parole de DieuJ’établis que le IIIe Dimanche du Temps Ordinaire soit consacré à la célébration, à la réflexion et à la proclamation de la Parole de Dieu. Ce dimanche de la Parole de Dieu viendra ainsi se situer à un moment opportun de cette période de l’année, où nous sommes invités à renforcer les liens avec la communauté juive et à prier pour l’unité des chrétiens. […]
- 10 Ways to celebrate Word of God Sunday on January 24On January 24, 2021, the Universal Church will celebrate “Sunday of the Word of God,” an initiative established by Pope Francis as a day “devoted to the celebration, study and dissemination of the Word of God.”
- 3rd Sunday in Ordinary Time (B)he passage opens with a brief introduction wherein Jesus goes in the villages of the Galilean mountains and preaches the gospel. “The time is fulfilled—he said—and the kingdom of God has come; Repent and believe the gospel” (vv. 14-15). This is the first sentence he says and it is the synthesis of all his message.
- Domingo de la Palabra de DiosEl próximo 24 de enero será la segunda vez que se celebre el Domingo de la Palabra de Dios. El tema de este año está tomado de la Carta de San Pablo Apóstol a los Filipenses: ¡Mantengan firme la Palabra de la Vida!
- III Domingo del Tiempo Ordinario (B)«Se ha cumplido el plazo». El tiempo de espera que se vive en Israel ha acabado. Ha terminado también el tiempo del Bautista. Con Jesús comienza una era nueva. Dios no quiere dejarnos solos ante nuestros problemas, sufrimientos y desafíos. Quiere construir junto con nosotros un mundo más humano
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San Daniele Comboni (1831-1881)
COMBONIANUM
Combonianum è stato una pubblicazione interna di condivisione sul carisma di Comboni. Assegnando questo nome al blog, ho voluto far rivivere questo titolo, ricco di storia e patrimonio carismatico.
Il sottotitolo Spiritualità e Missione vuole precisare l’obiettivo del blog: promuovere una spiritualità missionaria.
Combonianum was an internal publication of sharing on Comboni’s charism. By assigning this name to the blog, I wanted to revive this title, rich in history and charismatic heritage.
The subtitle Spirituality and Mission wants to specify the goal of the blog: to promote a missionary spirituality.
Sono un comboniano affetto da Sla. Ho aperto e continuo a curare questo blog (tramite il puntatore oculare), animato dal desiderio di rimanere in contatto con la vita del mondo e della Chiesa, e di proseguire così il mio piccolo servizio alla missione.
I miei interessi: tematiche missionarie, spiritualità (ho lavorato nella formazione) e temi biblici (ho fatto teologia biblica alla PUG di Roma)
I am a Comboni missionary with ALS. I opened and continue to curate this blog (through the eye pointer), animated by the desire to stay in touch with the life of the world and of the Church, and thus continue my small service to the mission.
My interests: missionary themes, spirituality (I was in charge of formation) and biblical themes (I studied biblical theology at the PUG in Rome)
Manuel João Pereira Correia combonianum@gmail.com
