COMBONIANUM – Spiritualità e Missione

• 1st Sunday of Advent (B)
  To be alert and to keep watch are the keywords of this passage from the Gospel of St Mark. They are repeated with an almost excessive insistence: “Be alert and watch!” (v. 33), “he orders the doorkeeper to stay awake” (v. 34), “so stay awake” (v. 35), “I say to all: stay awake!” (v. 37).
• I Dimanche de l’Avent (B)
  « Ce que je vous dis là, je le dis à tous : Veillez! »  Vraiment Jésus y tient beaucoup. Il nous faut veiller jusqu’à son retour. Pourquoi insiste-t-il autant? Comment veut-il que nous vivions cette veille et cette attente?  De quoi nous parle-t-il au juste?
• I Domingo de Adviento (B)
  Lo que en nosotros hay de débil grita a tu misericordia, porque es más fuerte el deseo de tu salvación: “Nosotros somos la arcilla, y tú el alfarero”. ¡No nos pongamos en poder de nuestra culpa, que nuestras culpas no nos arrebaten como el viento! Danos el Adviento feliz, “porque Tú eres nuestro Padre”.
• I Domingo de Advento (B)
  De uma forma muito rude, nós vivemos como se Cristo já não voltasse mais, como se Ele já não voltasse, como se verdadeiramente a nossa espera fosse inútil, como se o que o cristianismo nos pedisse fosse um: “Volta-te para o passado, e tira do passado a força, tira do passado a inspiração.”
• I Domenica di Avvento (B) Commento
  Attesa e attenzione, i due nomi dell’Avvento, hanno al medesima radice: tendere a, rivolgere mente e cuore verso qualcosa, che manca e che si fa vicino e cresce. Attendere è l’infinito del verbo amare.
• I Domenica di Avvento (B) Lectio
  Con Cristo, con la sua venuta, la storia termina di essere ciclica, prevista, reiterativa, quasi un processo di “eterno ritorno”, ove le ore si inseguono con ritmo costante, così i giorni e gli anni… Termina la liturgia dei riti: ciclica e codificata; inizia il tempo della “venuta” e dell'attesa gioiosa
• Vittorio Farronato: “da 50 anni cammino con l’Africa”… tra ricordi, nostalgia e speranze
  Da 50 anni cammino con l’Africa. “Chi arriva a un nuovo villaggio, deve imparare i ritmi della danza”. Ho provato a farlo. L’Africa stava cambiando rapidamente, non solo fuori ma dentro. Volevo capire, danzare a ritmo giusto, armonizzarmi con la vita.
• Bonhoeffer – Le tempeste della vita
  Comprendere l'ora della tempesta e del naufragio, è l'ora della inaudita prossimità di Dio, non della sua lontananza.
• È (anche) una questione di sguardi
  Si aspetta che venga recuperata all’interno dell’evento della creazione la mediazione di Cristo. Questo potrà accadere se, in terra cristiana, si concepirà l’ecologia integrale non solo in dimensione orizzontale, ma anche in direzione verticale, cioè trinitaria e cristologica.
• Guerre africane del presente: politiche, croniche e “private”
  Quando si tratta dell’Africa è prassi liquidare le sue guerre come etniche, tribali e, a causa di queste “radici”, quasi fuori dalla storia e in larga parte incomprensibili. Mario Giro – docente … Continua a leggere →