COMBONIANUM – Spiritualità e Missione

• Cantalamessa – Il Magnificat e l’arte del rammendo
  Bisogna riscoprire un’arte dimenticata in cui eccellevano le nostre nonne e mamme: il rammendo! Alla mentalità dell’“usa e getta” bisogna sostituire quella dell’“usa e rammenda”.
• Assunção da Virgem Santa Maria: Não temos aqui morada permanente
  A solenidade da Assunção constitui um contraponto ao «risco de considerar que se encontra aqui, neste mundo onde só estamos de passagem, a derradeira finalidade da existência humana. Ao contrário, o Paraíso é a verdadeira meta da nossa peregrinação terrena.
• Notre-Dame’s rebuilding: The battle over the future of the cathedral
  After Notre-Dame Cathedral had been saved from the flames, French politicians and architects seemed determined to modernise the structure. So how is it that the authorities have decided to rebuild Notre-Dame as it was before?  Agnès Poirier explains what happened behind the scenes – and why the French media are calling it “the building site of the century”. […]
• La fête de l’Assomption de la Vierge, une invitation à faire de nos vies une ascension
  Au 15 août, si l’été décline et les jours baissent, les textes en la fête de l’Assomption ne parlent que de lumière : le soleil pour manteau, la lune sous les pieds et une couronne de douze étoiles (Ap. 12,1)
• Assomption 2020
  Marie, symbole de l’Église, est par là-même le symbole de son unité qui n’est pas faite en ce monde mais se trouve dans l’espérance du Royaume en construction. Mais avant l’unité, il y a la séparation, l’espacement nécessaire à la vie.
• 15 Août, une fête pour mettre en congés les peurs qui paralysent
  La dictature du « toujours plus » et du « tout, tout de suite » vieillit face à la recherche du sens. Trouverons-nous l’audace d’un David face à Goliath ? Oui, que de raisons d’espérer ! elles sont données pour autant que nous les retirions des mains invisibles.
• Que fête-t-on à l’Assomption ?
  Dans le sillage de l’Ascension, Marie inaugure le destin ouvert aux hommes par la résurrection de son Fils et anticipe ce qui deviendra la condition des sauvés à la fin des temps.
• 20e dimanche du Temps Ordinaire (A)
  Les expressions : petits chiens et miettes qui tombent de la table sont porteuses pour nous d’une merveilleuse révélation. L’expérience évoquée, somme toute assez banale, s’avère utile pour notre compréhension d’une donnée originale et capitale de la foi chrétienne.
• 20º Domingo del Tiempo Ordinario (A)
  Seguro que en la mesa del Padre se pueden alimentar todos: los hijos de Israel y también los perros paganos. Jesús parece pensar solo en las “ovejas perdidas” de Israel, pero también ella es una “oveja perdida”. El Enviado de Dios no puede ser solo de los judíos. Ha de ser de todos y para todos.
• 20° Domingo do Tempo Comum (A)
  A mulher das migalhas, a cananeia pagã, surpreende e converte Jesus: fá-lo passar de mestre de Israel a pastor de todas as dores do mundo. A primeira das suas três palavras é uma oração, a mais evangélica, um grito: “Kyrie eleyson”, piedade, Senhor, de mim e da minha criança. E Jesus não lhe dirige nem sequer uma palavra.