COMBONIANUM – Spiritualità e Missione
–– Sito di FORMAZIONE PERMANENTE MISSIONARIA –– Uno sguardo missionario sulla Vita, il Mondo e la Chiesa A missionary look on the life of the world and the church –– VIDA y MISIÓN – VIE et MISSION – VIDA e MISSÃO ––
The Mystical Body
The deep, important things that most affect us are usually not big and showy, but tiny, perhaps even imperceptible.
Ron Rolheiser, OMI
THE MYSTICAL BODY
We see the truth of this just by looking at the human body where there are countless hidden, silent processes, all going on at once. Everything is interconnected, no part does anything that doesn’t affect everything else.
This is true too of any social body. Every community or society has a certain visible life that can be seen and whose overt interconnections, to an extent, can be grasped, charted, and written up into textbooks. But, just as with the human body, most of the deep things in a community are under the surface, invisible, and silent.
This is even more true of the body of Christ where most of the important processes there are also invisible. Like any other body, partly this body is visible – physical, historical, something that can be observed from the outside.
But the body of Christ is more than meets the physical eye. Countless, silent, invisible processes are going on beneath. As in all bodies, there are deadly viruses, an immune system, cancer-cells, and health-carrying enzymes. What’s deepest inside of life is not visible to the naked eye.
It is this background too that can help give us a sense of the mystical union we have with each other inside “the communion of saints”. Inside the body of Christ, we are present to each other and carry each other across the miles. Everything we do, good or bad, affects all the others. For this reason, the church teaches that there is no such thing as a private act – of sin, virtue, or anything else. Nothing is private inside a body, everything affects everything.
Moreover, our union with each other links us, even beyond death. Inside the communion of saints, we believe that our loved ones who have died are alive, still with us, and able to communicate with us and we with them.
To believe this is to be both consoled and challenged. Consoled, in knowing that we carry each other in love and union, across all distance, even through death. But we are challenged too in knowing that everything we do, be it ever so private, is either a bad virus or an healthy enzyme affecting the overall health of the body of Christ and the family of humanity.
To read more click here
COMBONIANUM – Spiritualità e Missione
- First Advent Sermon 2019The wake left on the surface of the water by a lovely ship gradually spreads until it disappears altogether and merges with the horizon, but it started with the point of the ship itself. The same is true of the wake of believers who make up the Church. It begins at a certain point, and this point is Mary’s faith, her fiat.
- Prima Predica di Avvento 2019, padre Cantalamessa: entriamo nella scia di MariaCome la scia di un bel vascello va allargandosi fino a sparire e a perdersi all’orizzonte, ma comincia con una punta, che è la punta stessa del vascello, così è dell’immensa scia dei credenti che formano la Chiesa. Essa comincia con una punta e questa punta è la fede di Maria, il suo “ fiat “
- E’ primavera nella Chiesa?Il papato di Francesco ha portato un vento di novità, che ha suscitato speranze ma anche incontrato forti resistenze. Eppure, secondo Luciano Manicardi, priore di Bose, ci sono semi di speranza che stanno germogliando.
- Oral Literature: How the dogs cameA long time ago there were no domestic animals, all were wild, and all were the enemy of man. They feared him, and he feared them, unless they were too small to do him any harm.
- La lezione di San Francesco SaverioLa vita del santo gesuita può essere letta soltanto camminando al suo passo. Patrono delle missioni, San Francesco Saverio incarna il Vangelo nei passi, come un San Paolo nel sedicesimo secolo.
- La figura di Maria nella Liturgia (1)Uno dei problemi del celebrare Maria è dove si colloca la pietà mariana nell’ambito del culto cristiano. Spesso alla pietà mariana, come alla mariologia, viene rivolta l’accusa di tendere all’isolamento, di chiudersi in se stessa...
- Messaggio del Papa alla Conferenza sul clima: non perdiamo questa occasione"Dobbiamo domandarci seriamente se c’è la volontà politica di destinare con onestà, responsabilità e coraggio più risorse umane, finanziarie e tecnologiche per mitigare gli effetti negativi del cambiamento climatico, nonché per aiutare le popolazioni più povere e vulnerabili che ne sono maggiormente colpite."
- COP25 Nós somos o climaEstamos numa era geológica dominada pela acção humana e a situação planetária é mais séria do que pensamos. A actual crise climática, que é também uma crise cultural, exige da humanidade uma mudança nos estilos de vida.
- Gianfranco Ravasi, “Trappole postmortali”«La morte è il riposo, ma il pensiero della morte è il disturbatore di ogni riposo». La verità di questo assioma, annotato nel suo diario Il mestiere di vivere, Pavese l'ha dimostrata tragicamente col suo suicidio. Ai nostri giorni, però, si è adottato un altro sistema per neutralizzare questa inquietudine...
- Advent: Curing Fire by FireThe German poet, Goethe speaks of something he calls “holy longing”. He defines it as “a desire for higher love-making”, a longing to embrace the world and make love to it as God does this.
San Daniele Comboni (1831-1881)
