COMBONIANUM – Spiritualità e Missione
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A must-read – Francis’ Government: What is the driving force of his pontificate?
I invite you to read this interesting article of Fr. Antonio Spadaro. An answer to the question: What kind of government does Francis exercise, and how do we interpret it in the light of these seven years?
Antonio Spadaro, SJ
Published Date: 5 September 2020
www.laciviltacattolica.com
After seven years of this pontificate, what is its driving force? Some commentators and analysts have wondered if Francis’ drive still exists; others have tried to reflect on its substance. The question could be re-phrased as follows: What kind of government does Francis exercise, and how do we interpret it in the light of these seven years? I intend to address this question here, examining the meaning of his way of governing, which comes from his personality, his own life and formation.
Francis is a Jesuit. His idea of reforming the Church corresponds to the Ignatian vision. Clearly the styles of government – at various levels – of the Jesuits have also been very different in the history of the Society and the Church. Francis embodies a distinctive situation, becoming for the first time in history a Jesuit who has been elected as Pope.
For this reason, apart from any other reflection on this situation, one thing is clear and derives from the spiritual charisma that shaped Jorge Mario Bergoglio. Those who want to theorize, in Francis’ pontificate, an opposition between spiritual, pastoral and structural conversion show that they do not understand its core. Reform is a truly spiritual process, which changes – now slowly and now quickly – even the forms, what we call “structures.” But it changes them by “connaturality”, as litmus paper changes color naturally, because the level of acidity or alkalinity changes in the liquid in which it is immersed. So aiming at conversion is not an ineffective spiritually pious project, but an act of radical government.
If the models of spiritual governance in the Society of Jesus are more than one, Bergoglio’s great inspiring model is that of the Jesuit St. Peter Faber (1506-46), whom Michel de Certeau simply describes as the “reformed priest.” For him inner experience, dogmatic expression and structural reform are intimately linked. Just like prayer for St. Ignatius, it involves the heart and mind, but also the body, which is called to take a suitable role. The one that emphasizes “asceticism, silence and penance,” said the pope in the interview he gave me for La Civiltà Cattolica in August 2013, “is a deformed current that even spread in the Society, especially in the Spanish context. Instead, I am close to the mystical current, that of Louis Lallemant and Jean-Joseph Surin. And Faber was a mystic.” It is to this kind of reform that Pope Francis aspires.
See article:
Francis’ Government: What is the driving force of his pontificate?
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COMBONIANUM
Combonianum è stato una pubblicazione interna di condivisione sul carisma di Comboni. Assegnando questo nome al blog, ho voluto far rivivere questo titolo, ricco di storia e patrimonio carismatico.
Il sottotitolo Spiritualità e Missione vuole precisare l’obiettivo del blog: promuovere una spiritualità missionaria.
Combonianum was an internal publication of sharing on Comboni’s charism. By assigning this name to the blog, I wanted to revive this title, rich in history and charismatic heritage.
The subtitle Spirituality and Mission wants to specify the goal of the blog: to promote a missionary spirituality.
Sono un comboniano affetto da Sla. Ho aperto e continuo a curare questo blog (tramite il puntatore oculare), animato dal desiderio di rimanere in contatto con la vita del mondo e della Chiesa, e di proseguire così il mio piccolo servizio alla missione.
I miei interessi: tematiche missionarie, spiritualità (ho lavorato nella formazione) e temi biblici (ho fatto teologia biblica alla PUG di Roma)
I am a Comboni missionary with ALS. I opened and continue to curate this blog (through the eye pointer), animated by the desire to stay in touch with the life of the world and of the Church, and thus continue my small service to the mission.
My interests: missionary themes, spirituality (I was in charge of formation) and biblical themes (I studied biblical theology at the PUG in Rome)
Manuel João Pereira Correia combonianum@gmail.com
