COMBONIANUM – Spiritualità e Missione
Blog di FORMAZIONE PERMANENTE MISSIONARIA – Uno sguardo missionario sulla Vita, il Mondo e la Chiesa MISSIONARY ONGOING FORMATION – A missionary look on the life of the world and the church
Tolentino Mendonça – Parlando ai muri talvolta qualcuno risponde
Chiamate in attesa (2)
di Tolentino Mendonça
Accettare di parlare a un muro è una inevitabilità imposta dalle cose grandi della vita: l’amore e l’amicizia, la scoperta e la trasmissione della conoscenza, l’organizzazione della vita comune o il cammino di fede. E si può riassumere così: ovunque si sviluppi una relazione, e quanto più decisivo sia il suo ambito, ci confrontiamo con la difficile e necessaria evidenza che ognuno di noi, in un momento o nell’altro, si troverà a parlare a un muro.
La semantica del muro non è necessariamente negativa. Il suo significato ci avvicina alla sovrabbondanza della vita, che se ne ride sempre delle pretese che noi macchiniamo di conoscenza e di controllo di tutta la linea. Essa mette a nudo una delle componenti di cui una relazione deve tener conto: l’impossibilità, tante volte, di arrivare all’altro, o di arrivarvi nella forma perfetta che noi idealizziamo. I genitori che si disperano per i figli adolescenti (o viceversa), i professori che alla fine della lezione escono con la sensazione di non essere stati minimamente ascoltati, coloro che credevano di essere tra loro in un rapporto di familiarità e che, al presentarsi di una situazione un po’ più critica, si accorgono di essere estranei, tutti costoro s’imbattono in muri.
Certamente bisognerà darsi molto da fare per superare la situazione, ma in tali circostanze c’è una verità che siamo chiamati ad approfondire: che tutta la nostra conoscenza è marchiata da un’incompletezza, un limite, e che il sapere non può essere privilegiato come condizione del senso. La vita è un laboratorio di umiltà, in cui le nostre prospettive si fanno e rifanno continuamente. E poiché la vita si esprime in forma contraria alla clonazione e al ricalco, non avanza immutata e ripetendosi, non ama i mimetismi. Ha il suo modo irriducibilmente singolare e proprio di costruirsi; conta di poter interagire, come tutto ciò che è vitale, in un dialogo libero con la soggettività; accetta iati, ritardi e differenze; parla ai muri.
Io parlo ai muri è il titolo che Jacques Lacan diede alla serie di seminari che tenne nella cappella dell’Ospedale psichiatrico Sainte-Anne di Parigi, tra il 1971 e il 1972. Lacan sceglie per epigrafe una breve poesia di Antoine Tudal – «Tra l’uomo e la donna / C’è l’amore. / Tra l’uomo e l’amore / C’è un mondo. / Tra l’uomo e il mondo / C’è un muro» – per ricordare che nell’amore c’è sempre un ostacolo in gioco, una lontananza, una distanza irrecuperabile, un muro, appunto. Egli esplora poi le associazioni sonore che si possono stabilire tra muro (in francese mur) e specchio (miroir), o tra muro e amore (amour), e suggerisce due neologismi: muroir, il muro-specchio, e (a)mur, il muro che è un non-muro. La difficoltà ci riflette più degli immediatismi, l’amore riconverte i muri in figure che li trascendono. E Lacan spiega perché dobbiamo accettare di parlare ai muri. Si potrebbe affrettatamente opinare che rivolgere la voce a un ostacolo è, di per sé, un atto inutile. Ma contro i muri la voce dell’amore risuona. Cioè: si rivela come una cosa (res) che non cessa di manifestarsi.
In un momento in cui l’Europa prende coscienza, e in forma così tragica, di alcuni dei suoi muri interni, è importante che imbocchi la strada, più che della tentatrice deriva securitaria, di una rinnovata capacità di parlare ai muri. E se consideriamo, nel percorso lacaniano, che il muro è linguaggio, dappertutto ci saranno muri. Ma il muro del linguaggio non è solo una barriera separatrice: è anche il territorio in cui diventa dono la parola, che, per esempio, rende possibili l’amore e la poesia, cooperando in questo compito improrogabile che è l’umanizzazione della vita.
Avvenire 10/09/2015
Un commento su “Tolentino Mendonça – Parlando ai muri talvolta qualcuno risponde”
Rispondi
COMBONIANUM – Spiritualità e Missione
- Non è retto il modo di agire del SignoreLa fede non è quella dell’uomo in Dio, è quella di Dio nell’uomo. Questo salva la vita. Giusta non è una punizione ma uno sguardo buono che scende in noi e vede una possibilità di rinascita. Perché il malvagio che si converte “fa vivere se stesso”.
- Cento anni fa, appello missionario di P. Beduschi: “Cento Città d’Italia per Cento Missioni”Cento anni fa (settembre 1920) P. Giuseppe Beduschi (1874-1924) ha lanciato il suo appello missionario: "Cento Città d'Italia per Cento Missioni", e avrebbe chiesto al Papa Benedetto XV di istituire una Giornata Missionaria Mondiale (avrà luogo nel 1926 con Pio XI).
- Lidia Maggi – Accogliere ed essere accolti da Dioembra un paradosso parlare di accoglienza in tempi di clausura forzata, di vite chiamate a ridurre l'interazione sociale. Gli abbracci sospesi, le cene rimandate e gli spazi ridotti alla dimensione domestica. È possibile evocare esperienze di accoglienza in questo tempo claustrofobico?
- Histórico discurso del Papa a la ONUFrancisco aboga ante Naciones Unidas por el multilateralismo frente a "actitudes de nacionalismo" que "dejan fuera a los más pobres"
- Après la reprise des messes, pourquoi n’y a-t-il pas encore d’affluence dans les paroisses en Afrique ?Dans de nombreuses paroisses en Afrique, malgré la reprise des messes, après plusieurs semaines de suspension pour cause de Covid-19, l’engouement n’est pas tout à fait au rendez-vous. Mais pourquoi?
- Francesco Cosentino – Il dono del tempo presenteNon c’è niente di peggio di questa crisi, se non il rischio di sprecarla. Le parole di papa Francesco riescono come sempre a leggere in profondità il tempo che viviamo, stanandoci dalla tranquillità dell’abitudine e della routine religiosa, ecclesiale e pastorale cui siamo soliti accomodarci.
- “Il Grido della Foresta”: lettera dei popoli amazzonici all’Onu“Siamo qui, quasi incapaci di respirare a causa del fumo degli incendi nelle nostre foreste o della forza del Covid-19”: in questo passaggio della missiva inviata alle Nazioni Unite, i popoli dell’Amazzonia racchiudono le loro grandi difficoltà e chiedono di essere considerati nelle decisioni future
- Cina in Africa, dopo le aziende arrivano i militariIl soft power non basta più. La Cina ora cerca di strutturare in Africa una rete di basi militari che rafforzino la sua presenza nel continente.
- 26º Domingo del Tiempo Ordinario (A)No pierdas el tiempo tratando de situarte en una de las partes. Todos estamos diciendo “no” cada tres por cuatro, y todos estamos diciendo “sí” con una pasmosa ligereza. La vida es una constante rectificación.
- 26e dimanche du Temps Ordinaire (A)Jésus invite ses disciples à veiller à cette authenticité du discours et de la vie, car c’est l’origine de la confiance et de la crédibilité. Il est facile de dire et de ne pas faire, surtout pour tous ceux qui ont charge d’éducation et de prêcher la bonne conduite aux autres.
San Daniele Comboni (1831-1881)
El Amor no quita los muros sino que los supera!
"Mi piace""Mi piace"